Kristillisestä vanhurskaudesta raamatulliseen oikeamielisyyteen

Otan esimerkin kielellisestä kikkakolmosesta, jonka avulla uskovaisia edelleen sumutetaan. Temppu onnistui vanhurskaudella. Kreikan ja heprean kielen oikeamielisyys, oikeudenmukaisuus, kätkettiin sanahirviö vanhurskauden sisään.

Roomalaiskirjeessä on oikeamielistämisopin runko, jota täydentää Galatalaiskirje. Ainoa tapa päästä sisälle Paavalin esittämään oikeamielistämisprosessiin on käydä lävitse hänen kirjallista jäämistöään pitäytyen alkuperäisissä sanamerkityksissä.

Otan oikeamielistämisopin esimerkit Roomalaiskirjeestä. Lähteenä käytän Rauhan julistusta, joka on ainoa alkuteksteille uskollinen suomennos.

1:17 Sillä siinä Jumalan oikeamielisyys ilmestyy uskosta uskoon, kuten on kirjoitettu: ”Ja oikeamielinen elää uskosta.”

2:13 sillä eivät lain kuulijat ole oikeamielisiä Jumalan edessä, vaan lain noudattajat julistetaan syyttömiksi.

3:5 Mutta jos meidän vääryytemme tuo ilmi Jumalan oikeamielisyyden, niin mitä sanomme? Eihän Jumala ole väärämielinen tuodessaan päällemme vihan? Minä puhun ihmisten mukaisesti.

3:10 kuten on kirjoitettu: ”Ei ole yhtään oikeamielistä,

3:22 ja Jumalan oikeamielisyys tulee kaikille uskon kautta Jeesukseen Kristukseen ja kaikkien uskovien päälle, sillä ei ole yhtään erotusta,

3:26 jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaakseen oikeamielisyyttään nykyajassa, koska hän itse on oikeudenmukainen ja julistaa syyttömäksi sen, jolla on usko Jeesukseen

4:3 Sillä mitä kirjoitus sanoo? ”Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin hänelle oikeamielisyydeksi.”

4:5 mutta ei tekevälle, vaan uskovalle, syyttömäksi julistettavalle jumalattomalle, luetaan hänen uskonsa oikeamielisyydeksi.
4:6 Kuten myös Daavid julistaa autuaaksi ihmisen, jolle luetaan oikeamielisyys ilman tekoja:

4:11 ja hän sai ympärileikkauksen merkiksi, sen oikeamielisen uskon sinetiksi, joka hänellä oli esinahassa, jotta hän olisi kaikkien esinahassa olevien isä, oikeamielisyyden lukemiseksi myös heille,

4:13 Sillä ei lupaus, että Aabraham perisi maailman, tullut hänelle eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan oikeamielisen uskon kautta.

4:22 Siksi se luettiin hänelle oikeamielisyydeksi.

5:7 Sillä tuskin kukaan käy kuolemaan jonkun oikeamielisen edestä, hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla.

5:17 Ja jos yhden ihmisen lankeamisen vuoksi kuolema on hallinnut yhden kautta, niin paljoa enemmän ne, jotka saavat armon ja oikeamielisen lahjan runsauden hallitsevat elämässä yhden, Jeesuksen Kristuksen kautta.
5:18 Niinpä siis, kuten yhden ihmisen kaatuminen on koitunut kaikille ihmisille kuolemantuomioksi, niin siten myös yhden ihmisen oikeamielinen teko koituu kaikille ihmisille elämän entiselleen palauttamiseksi,
5:19 sillä kuten yhden ihmisen tottelemattomuuden kautta monet ovat joutuneet harhaan menneiksi, niin myös yhden kuuliaisuuden kautta monet tulevat oikeamielisiksi.

5:21 että kuten harhaan meno hallitsi kuolemassa, siten armo hallitsisi oikeamielisyyden kautta iäiseksi elämäksi Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta.

6:13 älkääkä antako jäseniänne vääryyden aseiksi harhaan menolle, vaan antakaa itsenne, kuolleista eläviksi tulleina, Jumalalle, ja jäsenenne oikeamielisyyden aseiksi Jumalalle.

6:16 Ettekö tiedä, että jota tottelemaan antaudutte, sen orjia olette, jota te tottelette, joko harhaan menon kuolemaksi tai kuuliaisuuden oikeamielisyydeksi?

6:18 ja että harhaan menosta vapautettuina tulitte oikeamielisyyden orjiksi!
6:19 Minä puhun inhimillisesti teidän lihanne heikkouden tähden. Sillä kuten ennen annoitte jäsenenne epäpuhtauden ja laittomuuden orjiksi laittomuuteen, niin antakaa nyt jäsenenne oikeamielisyyden orjina pyhitykseen.
6:20 Sillä kun olitte harhaan menon orjia, niin olitte vapaat oikeamielisyydestä

8:10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis on kuollut harhaan menon tähden, mutta Henki on elämää oikeamielisyyden vuoksi.

9:30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet oikeamielisyyttä, saivat oikeamielisyyden, mutta oikeamielisyyden uskosta,
9:31 mutta Israel, tavoitellen oikeamielisyyden lakia, ei oikeamielisyyden lakiin yltänyt.

10:3 sillä he eivät tunne Jumalan oikeamielisyyttä, vaan koettavat pystyttää omaa oikeamielisyyttään, jolloin he eivät alistu Jumalan oikeamielisyyteen.
10:4 Sillä Kristus on lain täydellistyminen, oikeamielisyydeksi jokaiselle, joka uskoo.
10:5 Sillä Mooses kirjoittaa siitä oikeamielisyydestä, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, elää siitä.
10:6 Mutta se oikeamielisyys, joka uskosta tulee, sanoo: ”Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?” se on: tuomaan Kristusta alas,

10:10 sillä sydämellä uskotaan oikeamielisyydeksi ja suulla tunnustetaan pelastukseksi.

Mikäli joku on jaksanut lukea Roomalaiskirjeen tekstiä, hän on ehkä ihmetellyt sanaparia ”harhaan meno”. Se on paras käännösvaihtoehto kreikan hamartialle, josta käytetään ilmaisua synti.