Ugandalaisen pastori, teologian tohtori, vieraili Suomessa kertomassa maansa homovainoista. Tapasin hänet pienimuotoisessa kotitilaisuudessa. Hän kertoi uskoontulostaan, maansa väkivalaisesta historiasta Idi Aminin terrorihallinnon aikana sekä lempiaiheestaan, homojen vainotusta asemasta maassaan. Hänen sydämellään oli auttaa seksuaalivähemmistöjä.
Pastori kertoi, ettei Ugandassa ollut ennen valkoista miestä edes sanaa homoille. Tasa-arvo oli arkista, kunnes kristilliset lähetystyöntekijät ryhtyivät sanomaan homoutta synniksi. Maan kuninkaalla oli poikarakastajia ja kun nämä kuulivat olevansa syntisiä, he vetäytyivät kuninkaasta. Kun kuningas kuuli syyn karttamiseensa, lähetystyöntekijät tapettiin kuninkaan määräyksestä.
Mutta synti jäi kiroukseksi. Apostolin sanoin Roomalaiskirjeestä: ”Jo ennen lakiakin oli synti maailmassa, mutta syntiä ei lueta, missä (Mooseksen) lakia ei ole.”
Pastori oli neuvoton ja turhautunut Ugandan homovainoista. Tilannetta pahensi, että kaksi leiriä oli keskenään ideologissa sodassa, jossa käytettiin paljon ulkomaista rahaa. Pastorin perhekään ei ollut turvassa ristiriidoilta.
Kristillisten järjestöjen vastavoimana toimi amerikkalaisia homoyhteisöjä, joista eräs tarjosi pastorin tyttärelle stipendiä, mikäli tämä ilmoittaisi julkisesti olevansa suhteessa naisen kanssa. Tytär oli hetero. mutta stipendi olisi avannut hänelle tien yliopistoon. Pastori ei halunnut, että tytär ottaisi vastaan stipendin ja vaihtaisi luontaisen kiinnostuksensa naiseen.
Pastori oli puun ja kuoren välissä. Hän halusi parantaa homojen asemaa, mutta amerikkalaisen homojärjestön työ sabotoi hänen tavoitteitaan. Pahin este oli kuitenkin Paavalia Roomalaiskirjeen 1. luku, sama, jonka väärinkäytöstä Päivi Räsänen sai tuomion korkeimmalta oikeudelta. Pastori koki Paavalin kirjeen työnsä viholliseksi, toisin kuin Räsänen, joka kokee apostolin sanojen tukevan häntä.
Pyysin pastoria lukemaan Roomalaiskirjeestä kohdan 1:26:
”Sen tähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen.”
Luettuaan pastori katsoi minua ymmällään.
Sanoin: ”Vaihtaneet.”
Ei reagointia, joten jatkoin: ”Luonnollisen yhteyden.”
Pastorin silmät pyöristyivät. Hän ymmärsi silmänräpäyksessä Ugandan ja muinaisen Rooman välisen tekstiyhteyden. Pastorin tytärtä houkuteltiin rahalla vaihtamaan luonnollinen sukupuoliyhteys oikean luontonsa vastaiseen.
Paavali sai pastorilta synninpäästön Roomalaiskirjeestä.
Sukupuolisen suuntautuneisuuden vaihtaminen on harkittu teko silloin, kun vaihtamisesta saa jotain sellaista, joka on parempaa kuin vaihtamattomuus.
Temppeliprostituutio on varmasti ollut osalle naisista pakon sanelema vaihtoehto Paavalin aikaisessa maailmassa parempaan elämään pääsemiseksi. Sama koskee miesprostituutiota.
Temppeliprostituutioon viittaa Roomalaiskirjeen jae 1:23: ”ja ovat katoamattoman Jumalan kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.”
Hesekiel kertoo samantapaisesta: ”Niin minä menin ja näin, ja katso: kaikenkaltaisia inhottavia matelijain ja karjaeläinten kuvia ja kaikenkaltaisia Israelin heimon kivijumalia oli piirretty seinään yltympäri.”
Eräs Raamatun kiinnostavimpia hahmoja on Juudan miniä Taamar, joka naamioitui pyhäkköportoksi. Juuda yhtyi Taamariin tiepuolessa, minkä seurauksena Taamar tuli raskaaksi ja samalla Jeesuksen esiäidiksi (Mat.1:3).
Mikä olisi Taamarin kertomuksen opetus? Ainakin se, miten sokeita olemme suhteessa muinaisiin kulttuureihin ja niiden arvoihin.
Tämä on Päivi Räsäsen ja kannattajiensa kompastus. Ellei ymmärrä kertomushetken kontekstia, ei voi ymmärtää lukemaansa. Aivan samoin kuin ei voi ymmärtää Ugandan homovainoja ilman kosketuspintaa ugandalaiseen kulttuuriin ja elämäntapaan.
Toinen räsäsläisyyden periongelma, miehimykset
”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,” (1Kor.6:9)
Luterilaisen kirkon kielipelissä miehimys, kreikan arsenokoites, tarkoittaa homoseksuaaleja. Sen sijaan kirkon oppi-isä Luther ymmärsi arsenokoites’in pedofiiliksi. Vanhassa Ut:n suomennoksessa miehimykset on muodossa ”pilttien cansa macavat”.
Arsenokoites’in eräs käännösvaihtoehto on ”miesten turmelijat”. Miesten turmelijat sopii Jeesuksen sanoihin: ”Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.” (Luuk.17:34)
Kaksi miestä samalla vuoteella vastaa arsenoikoites’in etymologiaa, arsen = mies ja koite = matto, sänky.
Raamatun aikana niin homo- kuin heteroseksi oli paljolti alistamista. Varakkaampi ja voimakkaampi alisti köyhemmän ja heikomman samalle vuoteelle, turmeli hänen ihmisarvonsa. Tai sitten vanhemmat päättivät avioliitosta, jolloin pakotettiin seksiin. Alistettu oli samalla vuoteella, alla, eikä hänellä ollut mahdollisuutta nousta vapauteen. Heikompi turmeltiin.
Kysymystä homoista ja transihmisistä Jeesuksen veljinä ja sisarin ei pitäisi edes käsitellä, mutta kun kristillisyyttä mädännyttävät erilaiset arjalaistyyliset puhdasopit, on syytä tarkastella asiaa.
Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini.” (Mat.12:50)
Jokainen ei sulje yhtään ihmistä ulos.
Toinen tärkeä asia on huomioida, etteivät lampaat, oikeamieliset, ja vuohet. väärämieliset, tunne/tunnista Jeesuksen vähimpiä sisaria ja veljiä, mistä kerrotaan kansojen tuomiossa, Matteus 25.
”Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: ’Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.”
Mitä sanovatkaan lampaat: ”Silloin oikeamieliset vastaavat hänelle sanoen: ’Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?”
Vuohet ovat yhtä totaalisessa shokissa: ”Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastomana tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?”
Koska kukaan ei voi tuntea Jeesuksen vähimpiä, olisi kristittyjen viisasta olla syrjimättä erilaisuutta, sillä Jeesus on omissaan loppuun asti outo, vieras, muukalainen, toisuskoisena vihollinen.
Originaalia kristillisyyttä ei voi enää tunnistaa, joten kristityt seisovat kansojen tuomiossa samalla viivalla ateistien ja muslimien seurassa.
Jeesuksen vähimmät eivät ole lampaita tai vuohia, vaan seisovat tunnistettavina isoveljen vieressä.
”…kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni…”
Jatkuvasti törmää kristillisissä keskusteluissa kirkon kummituksiin, joita kutsutaan miehimyksiksi. Kummitusta huutavat apuun lähinnä konservatiiviset kristityt, jotka löytävät miehimykset kirkon vuoden -38 käännöksestä
”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,” (1Kor.6:9)
Kirkon kielipelissä miehimykset tarkoittavat homoseksuaaleja.
Kirkon oppi-isä Luther sen sijaan käänsi kreikan arsenokoites’in pedofiileiksi. Vanhassa Ut:n käännöksessä miehimykset ovatkin ”pilttien cansa macavat”.
Arsenokoites’in yksi käännösvaihtoehto on ”miesten turmelijat”.
Miesten turmelijat sopii parhaiten Jeesuksen sanoihin:
”Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.” (Luuk.17:34)
Kaksi miestä samalla vuoteella vastaa hyvin arsenoikoites’in etymologiaa.
Raamatun aikana niin homo- kuin heteroseksi oli paljolti alistamista. Varakkaampi ja voimakkaampi alisti köyhemmän ja heikomman samalle vuoteelle, turmeli hänen ihmisarvonsa. Tai sitten vanhemmat päättivät avioliitosta, jolloin pakotettiin seksiin. Alistettu oli samalla vuoteella alla eikä hänellä ollut mahdollisuutta päästä nousemaan vapauteen.
Kun seksisuhteet perustuvat molempien suostumukseen ja haluun, niin silloin ei ole alistajaa. Alistettu seksisuhde on kriminalisoitu, kiitos sekularismin ja humanismin, jotka ovat, kuinkas muuten, kirosanoja monille konservatiiveille.
Apostoli Paavalin mukaan pedofiilit eivät saa periä Jumalan valtakuntaa.
Katolisen kirkon mukaan Paavali kirjoitteli omiaan. Katoliset pedofiilipapit perivät taivasten valtakunnan, kun kirkko antaa heidän syntinsä anteeksi seitsemän kymmentä seitsemän kertaa.
Paavalin lisäksi Jeesus opetti vastoin The Kirkon uskonoppia. Jeesus oli väärässä kertoessaan, että samalle vuoteelle alistava pedofiilipappi jätetään ja alistettu uhri korjataan taivaan valtakuntaan.
Puolitoista miljardia katolilaista ynnä muut miehimysuskovaiset eivät voi olla väärässä, joten katolilaiset pedofiilipapit korjataan talteen ja uhrit jätetään häväistyinä makaamaan vuoteelle. Paavin kirkko on erehtymätön.
Katolisen Kirkon Katekismus, 891. ”Virkansa nojalla Rooman piispalla, piispainkollegion päällä, on tämä erehtymättömyys, kun hän kaikkien uskovien ylipaimenena ja opettajana.”
Tämä sama oppi on hiljaa hyväksytty myös luterilaisessa miehimyskirkossa, josta on mahdotonta löytää pienintäkään kiinnostusta alkuteksteihin kirjattuun sanomaan.
Alkutekstit poltettaisiin kirkkojen roviolla, mikäli ne saisivat jonkinlaisen totuusarvon. Internetin aikakautena polttaminen ei riittäisi. Ensin pitäisi päästä Kiinan ja Venäjän mallin mukaiseen valtiojärjestykseen.
Kristilliset homofobiat eivät perustu Uuteen testamenttiin
Ensin pitää tehdä selväksi, ettei Vanhan testamentin kirjoituksilla ole sidettä uuteen liittoon. Ne sulkevat toinen toisensa ulos. Jotkut kristityiksi itseään kutsuvat ovat valinneet juutalaisuuden, johon hämäävästi sekoittavat Ut:n käsitteistöä. He eivät ole lukeneet Uudesta testamentista, miten ensimmäisessä apostolisessa kokouksessa Jerusalemissa apostolit ja Pyhä Henki yhdessä katkaisivat napanuoran Mooseksen lakiin.
”Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät: että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin.”
Kolme kehotusta jäi Mooseksen laista, ei muuta. Kevyt taakka, johon kristillisyys piispoineen ja paaveineen on vuosisatojen ajan lisännyt taakkoja taakkojen päälle, kuten juutalaiset esikuvansa.
Toinen merkittävä huomio liittyy siihen, ettei Ut missään kohdin sano homoutta synniksi. Silti Suomestakin löytyy henkilöitä, jotka pokkana väittävät homoutta synniksi. Eräs näistä Raamattua ymmärtämättömistä julkisuuden henkilöistä on vetänyt mukaansa raamattupopulisteja Amerikkaa myöten. He ovat nousseet kirjoitusten yläpuolelle ja ottaneet tuomarin viitan Jumalalta jakaessaan Raamattu kädessä lähimmäisiään vuohiin ja lampaisiin.
Otan esimerkin Ut:n vääristelystä, 1.Kor.6:9, jota konservatiivit mieluusti lainaavat, kuten eräs hyväntahtoinen täti ulkoministeri Pekka Haavistolle.
”Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet.” (1.Kor.6:9)
Miesten kanssa makaavat miehet tarkoittavat kirkon kontekstissa homoja, koska kirkko on niin päättänyt kääntäessään kreikan arsenokoites’in.
Mikael Agricolan Uudessa testamentissa ”miesten kanssa makaavat miehet” on käännetty ”pilttien cansa macavat”. Agricola on kääntänyt arsenokoites’in Lutherin käsityksen mukaisesti pedofiileiksi. Mikäli luterilaiset olisivat uskollisia oppi-isälleen Lutherille, niin jae pitäisi kääntää ”eivätkä pedofiilit peri Jumalan valtakuntaa”. Itse olen kääntänyt Rauhan julistukseen arsenokoites’in miesten turmelijoiksi.
Kristilliset homofobiat ovat Afrikassa kuin kuoleman viikate. Ugandassa ei ollut sanaa homoudelle ennen kristillistä lähetystyötä. Sitten paratiisiin luikerteli käärme homofobioineen ja myrkytti ihmisten mielet. Tänään Ugandassa homoja vainotaan kuin natsi-Saksassa, jossa sotilaiden vyönsoljissa luki ”Jumala kanssamme”. Kristityt natsit murhasivat niin homoja kuin juutalaisia samoissa keskitysleireissä. Oppi, jota konservatiiviset kristityt edustavat, on tehnyt hirvittävää tuhoa, mutta se ei haittaa, kun kokee olevansa Jumalan valittu soturi.
Kuten natsit kokivat homovainoissaan olevansa Jumalan sotureita. Tai talibanit. Tai Putinin Venäjä. Sama henki ja ideologia yhdistää. Puun tuntee hedelmästään. Sama puu tuottaa samaa hedelmää.
Otsikko ”Eunukki – ei mies eikä nainen” on lainaus Kristina Carlsonin artikkelista.
Finlandia-palkinnon voittanut Kristina Carlson käy teoksessaan Eunukki lävitse kolmannen sukupuolen teemaa. Tarinan keskiössä on 1100-luvulla elänyt Wang Wei, jonka vanhemmat ovat lapsena myyneet hovieunukiksi haaremiin. Häneltä leikattiin kivekset ja siitin.
Kristina Carlson kuvaa Wang Wein silmien kautta kuohitun elämää mustavalkoisessa maailmassa: ”Jin ja jang ovat vuoren varjoisa rinne ja aurinkoinen rinne. Jin tarkoittaa naisellisuutta ja jang miehisyyttä. Kuvassa varjo ja valo kietoutuvat toisiinsa ympyräksi. Mihin me eunukit kuulumme? Ehkä me olemme kuvioissa se valkoinen piste mustassa ja musta piste valkoisessa?”
Mustavalkoiseen ”ainoastaan mies ja nainen” -maailmankuvaan Jeesus toi sanoman, mustassa on valkoista ja valkoisessa mustaa.
”Sillä on eunukkeja, jotka äitinsä kohdusta syntyvät sellaisiksi.” (Mat.19:12)
Wang Wei kuohittiin ihmisiltä. Mutta on ihmisiä, jotka on kuohittu jo kohdussa. He eivät voi tietää, mitä on olla mies tai nainen. Heidän identiteettinsä on syntymässä kolmas sukupuoli. Äidin kohdussa eunukiksi kehittynyt on Jumalan luomistyön tulos siinä, missä jin ja jang ympyrän musta on mustaa ja valkoinen valkoista.
Mistä kiinalainen tai luonnonkansojen viisaus on peräisin?
Mooses sen tiesi ja kertoi: ”Hän rakastaa kansoja; kaikki niiden pyhät ovat sinun kädessäsi. He asettuvat sinun jalkojesi juureen, ottavat oppia sinun sanoistasi.”
Mooseksen sanoista tulee mieleen homovainojen Uganda. Maassa ei ollut ennen länsimaista lähetystyötä edes sanaa homoille, jotka elivät kansan seassa ihmisinä ihmisten keskellä, ilman ylenkatsetta ja tuomion leimuavaa miekkaa päänsä päällä.
Tänään lähetystyön jäljet näkyvät rumasti Afrikassa, jossa homoja vainotaan samoin kuin natsi-Saksassa Hitlerin aikana, puhtaan valkoisten arjalaisten toimesta. Kristillinen lähetystyö tunkeutui Raamattu kädessä Afrikan paratiisiin kuin myrkyllinen käärme. Lähetyssaarnaajat saastuttivat mielet kertomalla, että Jumala tuomitsee homot helvettiin.
Eikä kukaan kysynyt, onko Raamatun ilmoittama Jumala todellakin sanonut niin.
Tapasin Suomessa ugandalaisen teologian tohtorin, joka koetti kaikin tavoin auttaa kotimaansa vainottuja homoja. Erityisen tuskastunut hän oli Paavalin Roomalaiskirjeeseen, siihen samaan, jota Päivi Räsänen miljoonine sielunkumppaneineen lainaa homojen tuomitsemiseen. Näytin hänelle muutamaa kohtaa Roomalaiskirjeen ensimmäisestä luvusta ja annoin vinkkejä. Hänen silmänsä revähtivät ihmetyksestä suuriksi. Silmänräpäyksessä hän tajuisi elävänsä Ugandassa saman tilanteen keskellä kuin mitä Paavali avaa kirjeessään lähes 200o vuoden takaisesta kulttuurista.
Kristina Carlson: ”Monet ajattelevat, että maailma [on] jaettu kahtia. On päivä ja on yö, on valo ja pimeä, on kova ja pehmeä, on mies ja nainen. Näin he ajattelevat järjellään, vaikka tietävät, että on myös hämärä, ja on vesi joka voi virrata tai höyrytä tai jäätyä.”
Kristityt eheyttäjät ”möyrivät maassa kuin käärmeen sikiöt”
Seura-lehdestä löytyy tärkeä artikkeli eheytyskidutuksesta:
”Häntä ympäröi kourallinen ihmisiä, jotka rukoilivat vimmaisesti apua Jeesukselta. He käskivät homouden henkivaltaa poistumaan Veikan kehosta, kielsivät palaamasta koskaan. Veikan ystävä oli mukana puhelimen välityksellä Australiasta. Veikka oli nähnyt tällaista rukoilua vieraillessaan karismaattisten suuntien seurakunnissa, mutta hän ei ollut koskaan kokenut elämyksellistä ja riehaantuvaa uskonnollisuutta omakseen. Ihmiset taantuivat rukouskokouksissa eläimiksi – huusivat kuin hyeenat tai möyrivät maassa kuin käärmeen sikiöt – mutta se oli sentään vapaaehtoista.”
Kiinnitin artikkelissa huomiota kohtaan: ”huusivat kuin hyeenat tai möyrivät maassa kuin käärmeen sikiöt”.
Uudessa testamentissa kerrotaan myös käärmeen sikiöistä.
Johannes Kastaja julisti oman aikansa hurskaille ja oikeaoppisille uskovaisille: ”Mutta nähdessään monien fariseuksista ja saddukeuksista tulevan hänen kasteelleen, hän sanoi: ”Te kyykäärmeiden sikiöt, kuka neuvoi teitä pakenemaan tulevasta vihasta?””
Jeesus kertoi fariseuksille, pilkun tarkoille Mooseksen ja profeettojen tuntijoille: ”Kyiden sikiöt, kuinka voitte hyvää puhua, kun olette pahoja? Sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu.”
Sydämen kyllyydestä myös homouden henkeä karkottavat uskovaiset puhuvat.
Ei ole montaa vuotta, kun Markku Koiviston Nokia Missiossa tapahtui asioita, joista tulee mieleen ”ihmiset taantuivat rukouskokouksissa eläimiksi – huusivat kuin hyeenat tai möyrivät maassa kuin käärmeen sikiöt”. Nokia Missiossa maattiin lattialla, sätkittiin kouristuksissa ja kiemurreltiin kuin käärmeet, naurettiin psykoottisesti, huudettiin siansaksaksi ja oltiin kuin vahvoissa aineissa.
Nämä ihmiset ovat niitä, jotka koettavat ajaa homouden demoneja. Voi vain kysyä, käyttäen eheyttäjien kieltä, kenessä ne demonit oikein piileksivät? Lääketieteellisesti asian voi ilmaista toteamalla. että sairaat koettavat auttaa tervettä, mutta tuhoavat terveen syntymässä saatua identiteettiä, työntävät kohti kuilun reunaa.
Mikäli on ongelmia seksuaalisen identiteetin kanssa, mutta tuntee vetoa hengellisiin, kannatan lämpimästi luterilaista kirkkoa. Pysykää erossa vapaista suunnista ja etenkin niistä, jotka mainostavat Jeesuksen löytyvän heidän seurakunnastaan.
Vastaavia tapauksia kuin blogissa
Kiusaaminen ja uskonopit saivat Patrick Tiaisen piilottamaan homoutensa, kunnes hän romahti omien seurakuntalaisten edessä: ”Tunsin oloni ajetuksi”
Eheytyksen rikkomat. ”Pian yöllisissä rukouskokouksissa hänen puolestaan rukoiltiin toistuvasti. – Siellä oli vanhoja äijiä, jotka pitivät minua kiinni ja karjuivat homouden henkeä ulos minusta. Sama toistui kesäleireillä ja nuorten illoissa. Tätä jatkui Rusin mukaan viikoittain useiden vuosien ajan.”
Markku Koiviston Nokia Mission romahduksen syy
Markku Koivisto taisteli julkisesti homoutta vastaan, mutta sai tuomion alle 18-vuotiaan miehen seksuaalisesta hyväksikäytöstä.
Mikään ei ole näissä ihmisissä totta. He ovat kuin kulisseja, valkeaksi kalkittuja ulkoseiniä, mutta sisältä paljastuu… oikeauskoinen juutalainen fariseus.
Käärme Vanhassa testamentissa
Kun Uudessa testamentissa kerrotaan käärmeistä ja käärmeen sikiöistä, ne on luettava allegorioina. Pahasti lähti lapasesta, kun sanoitettiin luomiskertomuksessa paholaisen menneen luonnosta tuntemaamme käärmeeseen. Käärme esiintyy Mooseksen kirjoista Ilmestyskirjaan omassa persoonassaan. Juutalaiset ymmärsivät, mitä Johannes Kastaja ja Jeesus käärmeellä ja käärmeen sikiöillä tarkoittivat.
Mutta oikeauskoiset fariseukset näkivät demoneja Johannes Kastajassa ja Jeesuksessa.
Mikään ei ole muuttunut, asetelma toistuu ajassamme.
Eheytyshoidot ovat helvetistä!
Oikeuskoiset kristityt ovat eteviä manipuloimaan ja alistamaan, mistä esimerkkinä inkvisitio. Kun sekulaarit yhteiskunnat ovat laittaneet stopin noitaoikeudenkäynneille ja ottaneet tulitikut pois, kidutuksen muodot ovat kehittyneet hienostuneemmiksi.
Eheytyshoidot ovat malliesimerkki, miten uskonnoliselle retoriikalle alistetut sielut osallistuvat ”vapaaehtoisesti” noitaoikeudenkäyntejä muistuttaviin sessioihin. Uhri on ensin syyllistetty, jotta hän näkee itsensä viallisena. Mainostoimistoja mukaillen, ensin luodaan tarve ja sitten tarjotaan tuotetta.
Eheytyshoidoissa ryhdytään ajamaan ulos homouden demoneja ja riivaajia. Nykyaikaisemmissa eheytyshoidoissa ei puhuta demoneista, mutta idea on sama. Rikotaan mieleltään eheää, jotta tämä alkaa murtua ja päästää sisään saastaa, joka virtaa eheyttäjistä. Toimintaa voi kutsua aivopesuksi. Tai Tukholman syndroomaksi, jossa kidnappaaja ja kidnapattu samaistuvat.
Eheytyksissä kyse on väkivallasta, joka näyttää uhrin kohdalta vapaaehtoiselta osallistumiselta. Toimintaa on vaikea kriminalisoida, koska eheytysketju on pitkä. Ketju alkaa siitä, kun menee väärästä ovesta sisään, kuten mielen kriiseissä, joissa hakee apua tilanteeseensa, niin ihmisiltä kuin korkeimmilta voimilta.
Eheytyshoidot ovat helvetistä. Jo yksistään siksi, ettei Uusi testamentti sano yhdessäkään kohtaa homoutta synniksi. Tai että homoudesta pitäisi parantua tai tehdä mielenmuutos. Vaatimus olisi yhtä järjetön kuin vaatia heteroa luopumaan heteroudestaan.
Kristillinen lähetystyö myrkytti Afrikan homofobioillaan. Ugandassa homoja uhkaa kuolemantuomio, kuten aikoinaan natsi-Saksassa.
”Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, te ulkokullatut, kun te kierrätte meret ja mantereet tehdäksenne yhden käännynnäisen; ja kun joku on siksi tullut, niin teette hänestä helvetin lapsen, kahta vertaa pahemman, kuin te itse olette!”
Kun ymmärtää, mitä helvetti, Gehenna, Jeesuksen Vanhaan testamenttiin liittyvässä vertauskuvallisuudessa tarkoittaa, pystyy paremmin hahmottamaan, millaiset pimeyden voimat ja vallat ovat eheytyshoitojen takana.
Eheytyshoidoissa ajetaan ihmisestä ulos demoneja, tuomitseeko KD:n Sari Essayah toiminnan?Eheytyshoidossa ajetaan ulos demoneja, mutta kielteisen julkisuuden välttämiseksi asiassa käytetään kiertoilmaisuja, kuten eheytyshoito ja parantava rukous.
Villeimmissä kristillisissä liikkeissä jokaiselle sairaudelle on oma demoni. Ajetaan ulos syöpädemonia, masennusdemonia, homodemonia.
Eheytyshoidot ovat vaarallista puoskarointia, koska niissä koetetaan muuttaa ihmisen syntymässä saatu identiteetti. Pahimmassa tapauksessa terveestä tehdään sairas, joka ajautuu itsemurhaan. On mahdotonta elää ruumiissa, joka on uskomushoidoissa pirstottu kahdeksi tai useammaksi persoonaksi.
Homojen demonisointi elää syvällä mm. helluntailaisuudessa.
Iltasanomien artikkelista: ”Jussi kertoo helluntailaisuuteen liittyvästä demonologia-ajattelumallista, jonka mukaan homous johtuisi siitä, että on päästänyt pahan hengen sisäänsä.”
Kun kristillisdemokraatit ovat menossa hallitukseen, niin heti leimahti liekkeihin keskustelu abortista.
Onkin syytä kysyä KD:n puheenjohtajalta Sari Essayahilta, helluntailaistaustaiselta. kannattaako hän eheytyshoitojen kriminalisointia?
Ei riitä, että eheyshoidot kielletään, koska se ei muuta käytännössä mitään. Eheytyshoidot on kriminalisoitava ja niistä on rangaistava, kuten pahoinpitelystä tai vakavan vamman tahallisesta tuottamisesta.
Uskonnonvapaus on ihmisoikeus, mutta lähimmäisen persoonan tuhoaminen on rikos ihmisyyttä vastaan.
”Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset.” (1Kor.6:9)
Miehimykset tarkoittaa kristillisessä kontekstissa homoseksuaaleja. Homoseksuaalit on johdettu kreikan arsenokoites -sanasta. Arseno tarkoittaa miestä, koite vuodetta.
Tarinaa samasta vuoteesta ei haittaa edes se, että Luther käänsi arsenokoitesin pedofiileiksi. Ilmeisesti Lutherin vaikutuksesta Mikael Agricola suomensi miehimykset ”pilttien kanssa makaaviksi”. Miestenturmelijat on myös hyvä vaihtoehto miehimyksille.
Sinänsä miehimyksillä ei ole pelastusopillista merkitystä, koska Jeesus kumoaa miesvuodeopin: ”Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi naista jauhaa yhdessä; toinen korjataan talteen, mutta toinen jätetään”.” (Luuk.17:34)
Taivasten valtakunta ei ole vielä tullut, joten kukaan ei ole vielä päässyt sinne. Eivät päässeet apostolitkaan, koska Jeesus ei tullut takaisin heitä pelastamaan.
Entä ketkä perivät valtakunnan Jeesuksen palatessa Maahan?
Oikeamieliset, kuten kansojen tuomiosta voi lukea, Matteus 25.
Venäjän oikeusministeriön on nostanut kanteen, jonka mukaan kansainvälinen LGBTQ+ -liike tulee Venäjällä julistaa ääriliikkeeksi.
Venäjällä on muutenkin seksuaali- ja sukupuolivähemmistöihin kuuluvien asema ihmisoikeuksien ja tasa-arvon kannalta heikko.
Hämmentävää on ymmärtää, miten Suomen konservatiivisten kristittyjen kannalta Venäjän tilanne vaikuttaa heidän uskonoppinsa mukaisesti ihanteelliselta. Venäjällä eivät ole sallittuja samaa sukupuolta olevien henkilön avioliitot. Lisäksi laki kieltää kaiken myönteisen julkisen informaation muista kuin heterosuhteista. Pride-kulkueita ei sallita.
Kirsikkana kakussa Suomen konservatiiveja miellyttää, ettei Putinjn KGB:n aikaisen kaverin patriarkka Kirillin kirkoissa ole naispappeja.
Venäjän uskonnollien ilmasto on konservatiiveille yhtä kiinnostava kuin kommunisteille oli 30-luvulla Leninin kommunismi.
Ellei Venäjä käyttäytyisi aggressiivisesti ja sotisi Ukrainassa, niin varmasti Suomesta lähtisi konservatiivien kansoittamia tilausbusseja Moskovaan ihailemaan suurta uskonsankaria Vladimir Putinia, joka pitää Venäjän katuja puhtaina.
Historian kirjat kertovat, miten Amerikasta asti hartaat kristityt matkustivat Berliiniin nähdäkseen suuren uskonsankarin Adolf Hitlerin, joka lupasi pitää Saksan kadut puhtaina homoista ja muista vähemmistöistä.
Miksi kristityt konservatiivit seisovat aina, aina ja aina historian väärällä puolella?
He ihailevat pahuutta, koska eivät tunnista sitä pahuudeksi. Jos he edustaisivat jotain totuudellista, he olisivat kavahtaneet Hitleriä ja hänen uskonoppejaan.
Eivät Suomen arvokonservatiivitkaan kavahda Putinin kirkon uskonoppeja.
Kirjain tappaa, kuten apostoli Paavali varoitti.
Ei ainakaan kannattaisi mennä oikeuteen Raamattua heilutellen, kuten eräs suomalainen poliitikko on tehnyt. No, on Raamattua julkisesti heilutellut myös muuan Donald Trump.
Keskisormea voi niinkin näyttää!
Kun Venäjä ryhtyy pakkohoitamaan homoja, perustelut ovat kuin konservatiivikristityn käsikirjasta.
Kuulostaako tutulta: ”Venäjällä on valmisteilla myös laki, joka kieltäisi sukupuolen korjaamisen. . Putinin hallinto pelkää nyt, että miehet vaihtaisivat sukupuolta vain armeijan ja sodan välttääkseen.”
Suomen oikeisto vastusti translakia kertomalla, että ”miehet vaihtaisivat sukupuolta vain välttääkseen armeijan”.
Äärioikeiston arvomaailmassa on sama kaiku kuin Venäjän propagandassa. Ehkä Venäjällä on luettu tarkkaan etenkin perussuomalaista mediaa, mistä löytyy sopivia keinoja vähemmistöjen nujertamiseksi.
Eikä siinä vielä kaikki.
”Venäjällä astui voimaan uusi asetus, joka mahdollistaa homoseksuaalien tahdonvastaisen hoidon.”
”Asetus edellyttää, että Venäjän neuropsykiatrisiin hoitolaitoksiin on järjestettävä seksologin vastaanotto. Seksologien on tarkoitus ryhtyä hoitamaan ihmisiä, jotka ”kärsivät seksuaaliseen kehitykseen ja suuntautumiseen liittyvistä mielenterveyshäiriöistä”.”
Etenkin kristillisdemokraateista löytyy kannatusta venäläiselle idealle, jota Suomessa kutsutaan hämäävästi eheytyshoidoksi. Päiviräsästen kestohokemissa, joilla he puolustelevat homofobioitaan, on samoja perusteluja kuin mitä Venäjä käyttää propagandassaan:
”Pakkohoidon mahdollistamista on perusteltu siten, että ihminen voi itse kärsiä erilaisista epätyypillisistä seksuaalisista mieltymyksistä, jonka vuoksi hänen mielenterveyttään on voitava hoitaa vaikka tahdonvastaisesti.”
Suomessa pakkoeheytyshoitoon ohjataan henkisellä väkivallalla: homoudesta voi parantua, koska se on sairaus. Jotkut aitouskovaiset ajavat ulos homouden demoneja.
En näe mitään eroa päiviräsästen homovainoissa verrattuna Putinin uskontoon.
Venäjä-peilistä huomaa miten irvokasta ja ihmisoikeuksien vastaista on suomalaisen äärikristillisyyden toiminta. Mitään vastuuta he eivät ota eheytyskidutuksesta. He toimivansa marirantasen sinisilmäisesti ja Jumalan valtuuttamina.
Kun natsit ovat päivän puheenaihe perussuomalaisten natsisympatioiden noustua uutiseksi, on syytä muistaa, että natsit tappoivat niin homoja kuin juutalaisia samoissa keskitysleireissä. Saksalaisten sotilaiden vyönsoljissa luki Gott mit uns, Jumala kanssamme.
”Venäjä katsoo olevansa nyt sodassa koko länttä ja sen arvomaailmaa vastaan.”
Venäjä ei ole sodassa homoja vastaan yksin, vaan se löytää arvomaailmalleen sielunkumppaneita, niin Suonesta kuin maailmalta, ja etenkin Afrikasta, kuten Ugandasta, jonka länsimainen lähetystyö myrkytti homofobioillaan.
Teologinen loppulause
Venäjä suunnitelee homojen pakkohoitoja, mutta samaan suuntaan mennään Päivi Räsäsen jatkuvissa ulostuloissa, jossa hän käy sotaansa länsimaista arvopohjaa vastaan.
Räsänen kertoo haluavansa pelastaa homot. Mistä pelastaa? Ikuisesta helvetin tulesta. Jos joku on uskossa ja pelkää helvettiä, hänet on helppo helvetin tulella pakottaa eheytyshoitoihin, jotka saattavat johtaa vuosikausia kestävään systemaattiseen kiusaamiseen. Eikä ole pelkoa joutumisesta vankilaan. Eheytyskidutusta suojelee uskonnonvapaus.
Ensimmäiseksi, Uusi testamentti ei sano yhdessäkään kohdassa homoutta synniksi. Toiseksi, kukaan ei ole vielä pelastunut. Kolmanneksi, niin homot kuin räsäset ja muslimit ja ateistit seisovat tuomiopäivänä samalla viivalla. Ei kysytä kuin mitä teit Jeesuksen vähimmille. Heille, joita ei kukaan ihminen voi tunnistaa, ei yksikään kristitty.
Eivät vanhurskaat peri valtakuntaa, vaan oikeamieliset.
Mitä Uudessa testamentissa oikeasti lukee alkutekstien mukaan, siitä eivät etenkään räsäset ja muut aitouskovaiset ole pätkääkään kiinnostuneita. Totuus on heitä vastaan, pimeys heidän puolellaan, aivan kuten Venäjällä.
Mitä Venäjällä aloitellaan homojen pakkohoidossa, se on sallittua Suomessa. Kannattaa lukea artikkelista, mitä kauheuksia eheytyskidutushoidoissa tapahtuu, etenkin ns. uudestisyntyneiden porukoissa: Eheytyksen rikkomat.
Miksi blogeissa toistuu Päivi Räsänen? Koska hän haluaa julkisesti profiloitua homofobioillaan ja on siksi leimautunut äärikonservatiivisen uskontulkinnan puolustajaksi. Periaatteessa hän edustaa ääri-islamistista uskontulkintaa homoudesta.
Kuva Pridesta, joka sai Päivi Räsäsen pillastumaan: ”Kenen luvalla ja päätöksellä?”
Blogeihin, joissa verrataan Venäjän uskonnollista arvomaailmaa räsäsläisyyteen:
Päivi Räsäsen pelastusoppi sulkee homot pelastuksen ulkopuolelle
Päivi Räsänen kertoo satuja mies/nainen luonnonjärjestyksestä
Patriarkka Kirillin ja Päivi Räsäsen yhteinen sota ihmiskunnan puolesta
Putinin uskonsota Ukrainassa riisui naamiot Päivi Räsäseltä ja hänen tukijoiltaan
Lainaus ”Eunukki – ei mies eikä nainen” on Kristina Carlsonin kynästä.
Finlandia-palkinnon voittanut Kristina Carlson käy teoksessaan Eunukki lävitse kolmannen sukupuolen teemaa. Tarinan keskiössä on 1100-luvulla elänyt Wang Wei, jonka vanhemmat ovat lapsena myyneet hovieunukiksi haaremiin. Häneltä leikattiin kivekset ja siitin.
Kristina Carlson kuvaa Wang Wein silmien kautta kuohitun elämää mustavalkoisessa maailmassa: ”Jin ja jang ovat vuoren varjoisa rinne ja aurinkoinen rinne. Jin tarkoittaa naisellisuutta ja jang miehisyyttä. Kuvassa varjo ja valo kietoutuvat toisiinsa ympyräksi. Mihin me eunukit kuulumme? Ehkä me olemme kuvioissa se valkoinen piste mustassa ja musta piste valkoisessa?”
Mustavalkoiseen ”ainoastaan mies ja nainen” -maailmankuvaan Jeesus toi sanoman, mustassa on valkoista ja valkoisessa mustaa.
”Sillä on eunukkeja, jotka äitinsä kohdusta syntyvät sellaisiksi.” (Mat.19:12)
Wang Wei kuohittiin ihmisiltä. Mutta on ihmisiä, jotka on kuohittu jo kohdussa. He eivät voi tietää, mitä on olla mies tai nainen. Heidän identiteettinsä on syntymässä kolmas sukupuoli. Äidin kohdussa eunukiksi kehittynyt on Jumalan luomistyön tulos siinä, missä jin ja jang ympyrän musta on mustaa ja valkoinen valkoista.
Mistä kiinalainen tai luonnonkansojen viisaus on peräisin?
Mooses sen tiesi ja kertoi: ”Hän rakastaa kansoja; kaikki niiden pyhät ovat sinun kädessäsi. He asettuvat sinun jalkojesi juureen, ottavat oppia sinun sanoistasi.”
Mooseksen sanoista tulee mieleen homovainojen Uganda. Maassa ei ollut ennen länsimaista lähetystyötä edes sanaa homoille, jotka elivät kansan seassa ihmisinä ihmisten keskellä, ilman ylenkatsetta ja tuomion leimuavaa miekkaa päänsä päällä.
Tänään lähetystyön jäljet näkyvät rumasti Afrikassa, jossa homoja vainotaan samoin kuin natsi-Saksassa Hitlerin aikana, puhtaan valkoisten arjalaisten toimesta. Kristillinen lähetystyö tunkeutui Raamattu kädessä Afrikan paratiisiin kuin myrkyllinen käärme. Lähetyssaarnaajat saastuttivat mielet kertomalla, että Jumala tuomitsee homot helvettiin.
Eikä kukaan kysynyt, onko Raamatun ilmoittama Jumala todellakin sanonut niin.
Sateenkaari-ihmisten tuomitsijat voivat toki olla olla kristittyjä omasta tai seurakuntansa mielestä. On kuitenkin täysin eri asia olla kristitty Uuden testamentin kirjoitusten mukaisesti. Se tarkoittaa kuuliaisuutta kirjoituksille.
”Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi; sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.” (Mat7:1-2)
”Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita, älkää tuomitko syylliseksi, niin ei teitä tuomita syylliseksi. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.” (Luuk.6:38, joka kirkon Ut:n käännöksissä on väärin)
Sateenkaari-ihmiset oikeauskoiset tuomitsevat syyllisiksi. Syyllistäminen antaa heille omankädenoikeuden sulkea ulos tai vaatia parannusta.
Ei Ut yhdessäkään kohtaa sano homoutta synniksi. Jotka sanovat synniksi, eivät usko tai välitä pyhistä kirjoituksista.
”Kaikki on puhdasta puhtaille, mutta saastaisille ja uskottomille ei mikään ole puhdasta, vaan heidän sekä mielensä että omatuntonsa on saastainen. He tunnustavat tuntevansa Jumalan, mutta teoilla kieltävät…” (Tiitus 15-16)
Saastainen mieli on tuomitsijoilla ja syyllistäjillä, ei syyllistetyillä.
Kauhistuttava synti on Raamattu kädessä syyllistää lähimmäinen homoudella, väittäen homoutta synniksi.
Eheytyshoidossa ajetaan ulos demoneja, mutta kielteisen julkisuuden välttämiseksi asiassa käytetään kiertoilmaisuja, kuten eheytyshoito ja parantava rukous.
Villeimmissä kristillisissä liikkeissä jokaiselle sairaudelle on oma demoni. Ajetaan ulos syöpädemonia, masennusdemonia, homodemonia.
Eheytyshoidot ovat vaarallista puoskarointia, koska niissä koetetaan muuttaa ihmisen syntymässä saatu identiteetti. Pahimmassa tapauksessa terveestä tehdään sairas, joka ajautuu itsemurhaan. On mahdotonta elää ruumiissa, joka on uskomushoidoissa pirstottu kahdeksi tai useammaksi persoonaksi.
Homojen demonisointi elää syvällä mm. helluntailaisuudessa.
Iltasanomien artikkelista: ”Jussi kertoo helluntailaisuuteen liittyvästä demonologia-ajattelumallista, jonka mukaan homous johtuisi siitä, että on päästänyt pahan hengen sisäänsä.”
Kun kristillisdemokraatit ovat menossa hallitukseen, niin heti leimahti liekkeihin keskustelu abortista.
Onkin syytä kysyä KD:n puheenjohtajalta Sari Essayahilta, helluntailaistaustaiselta. kannattaako hän eheytyshoitojen kriminalisointia?
Ei riitä, että eheyshoidot kielletään, koska se ei muuta käytännössä mitään. Eheytyshoidot on kriminalisoitava ja niistä on rangaistava, kuten pahoinpitelystä tai vakavan vamman tahallisesta tuottamisesta.
Uskonnonvapaus on ihmisoikeus, mutta lähimmäisen persoonan tuhoaminen on rikos ihmisyyttä vastaan.
Ylen uutiset kertoo, että kokoomuslainen kirkkovaltuutettu kehottaa tekstaripalstalla noudattamaan Mooseksen lakia:
”Raamatun perussanoma ei ole ”rakkaus”, vaan kristityn vastuu teoistaan. Tärkein Raamatun kohta on 3. Moos. 20.13. Noudattakaamme sitä.”
Kyseinen jae kuuluu: ”Jos joku makaa miehenpuolen kanssa, niinkuin naisen kanssa maataan, tekevät he molemmat kauhistuksen; heidät rangaistakoon kuolemalla, he ovat verivelan alaiset.”
Kokoomuslainen kirkkovaltuutettu sanoo haluavansa herättää keskustelua.
Kyllä keskustelua käydään jo muutenkin aivan liikaa päiviräsästen tarmokkaan toiminnan seurauksena. Siksi näitä juttuja on vaikea ohittaa foliohattujen touhuna.
Kirkkovaltuutettu sen enempää kuin Päivi Räsänen eivät puheenvuorojensa perusteella ole lukeneet laisinkaan Uutta testamenttia, jossa kumotaan Mooseksen laki yksiselitteisen selvästi.
Piste.
Natsit murhasivat juutalaisia ja homoja samoissa keskitysleireissä. Vainottuja homoja ja juutalaisia yhdistää yhteinen historia, jonka merkiksi on pystytetty muistomerkki Jerusalemiin.
He ymmärtävät Raamatusta alleviivaamatonta, mihin homojen eheyttäjät ja tuomitsijat eivät voi omahyväisyydessään päästä.
Oma pohdintansa liittyy kysymykseen, miksi monet ajautuvat ulos niin Vanhan kuin Uuden testamentin kontekstista. Vapaalla pudotuksella ei ole silloin pohjaa.
”Minä sanon teille: sinä yönä on kaksi miestä yhdellä vuoteella; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään.”
Kreikan arsenokoites, joka tulkitaan kristillisyydessä homoudeksi, on yhdyssana, jossa arsen tarkoittaa miestä ja koites sänkyä, Lutherin mielestä arsenokoites tarkoittaa pedofiiliä, kuten muista aikalaisteksteistä voi päätellä.
Kristillisille homopäätelmille ei ole mitään vankkaa etymologista perustetta. On menty puusilmäisesti helpoimman tulkinnan mukaan.
Pointti on kuitenkin siinä, että jos pysytään kristillisessä tulkinnassa, niin Jeesus kertoo homon pelastumisesta (jakeessa ei ole arsenokoites sanaa, vaikka teksti ikään kuin viittaa samaan asiaan, sana esiintyy vain Paavalin kirjeissä kaksi kertaa, ja niihin kohtiin nojaa kristillinen homofobia).